Хоть на дворе и кризис, слезы, пролитые в грядущем 2010 году, будут всем на пользу.

Сегодня все как будто помешались на восточной символике. С календарей и витрин магазинов на нас уже смотрят саблезубые хищники, как будто готовясь проглотить целиком весь наступающий 2010 год. А ведь есть не менее интересный, хоть и хорошо забытый славянский календарь, которому много веков подряд следовали наши далекие предки. Согласно 12-летнему небесному гороскопу древних славян, уходящий 2009-ый – капустный год, а наступающий – луковый. В 2010 году все мы будем много плакать, но горя это не принесет.

Жизненный уклад земледельца определялся сменой времён года, поворотными сроками солнечного и лунного календарей, фазами развития хлебов, рассказывает Людмила Орехова из Государственного исторического музея. Отсюда и его привязка к Солнцу, Луне, воде, звездам и разнообразным растениям. Звездное небо над головой и всё, что есть на земле, обожествлялось, а сама Земля считалась живой не в переносном, а в самом что ни на есть прямом смысле слова.
- Народный календарь был более точным, чем юлианский, хотя последний считался грандиозным научным достижением своего времени, - рассказывает доктор медицинских наук, профессор Наталья Моисеева, автор книги «Время внутри нас и время вне нас». - Однако юлианский календарь допускает значительные ошибки: его год длиннее тропического на 11 минут 14 секунд, погрешность в одни сутки накапливается за 128,2 года, или, усредненно, каждые 400 лет образуется расхождение в трое суток. Реформа календаря, проведенная в нашей стране в 1918 году, когда была ликвидирована шестнадцатидневная погрешность юлианского календаря, возвратила календарную ситуацию IV века: соответствующие астрономические явления снова пришлись на те же даты, что и во времена Никейского собора.
Несмотря на все погрешности календарей, навязанных крестьянину, он ухитрялся соотносить важнейшие астрономические даты с праздниками и днями святых и, опираясь на эти даты, пользовался установленными веками приметами. Славянские племена имели собственную, ниоткуда не заимствованную, в практических целях употреблявшуюся календарную систему, смятую наступлением христианской цивилизации.

Стадо небесных коров и неделя русалок

Согласно действующим лунному и солнечному календарям, у язычников-славян было множество праздников. Практически каждый день кто-нибудь почитался. Некоторые из этих ритуалов дошли до наших дней, но большинство скрылись в глубинах истории. Так, в России по сей день сохранилась традиция весенней Масленицы, многие помнят летний день Ивана (Янки) Купала, слышали о Коляде, в честь которого устраиваются своеобразные гадания - колядования. Кстати, многие исследователи само слово «календарь» интерпретируют как «Коляды дар». Правда, согласно другим источникам, это слово переводится с латыни как «начало месяца».
- Символика всех языческих праздников связана с солнцем, светилами, плодородием и продолжением рода, - продолжает Людмила Орехова. – Так, сжигание чучела Мары (богини зимы и смерти) на Масленицу, хороводы на Ивана Купала фиксируют брачные обычаи древности. Было и множество аграрных ритуалов, посвященных живородящей Земле-Матушке: например, праздник Перуна – верховного божества, повелевающего водой и небесными явлениями, или день Велеса - покровителя мудрости и домашнего хозяйства.
В Перунов День, который отмечался в июле, были приняты целые, как бы сейчас сказали, костюмированные преставления. Согласно древнеславянской мифологии, Перун победил в огненной схватке Велеса, после чего на Землю вернулось «стадо небесных коров». Для того, чтобы проиллюстрировать это сакральное для крестьянина событие, во всех поселениях каждый год устраивались кулачные бои, в которых участвовали «первые парни на деревне», посвящая свои победы Перуну.
Также календарь фиксирует праздники, которые длились несколько дней или даже недель: «русальная неделя» и «ладование», которые предшествовали празднику Ивана Купала. Немногие знают, что «бабье лето» в начале осени – тоже праздник, который длился от одной до двух недель. Наши «тёмные» предки каким-то образом безошибочно угадывали, как долго в тот или иной год продлится теплая погода. Объяснение тому – их тесная связь с природой, интуитивные предвидения тех или иных космических и атмосферных явлений.

Сколько нам лет?

По словам Натальи Моисеевой, древний Славянский Календарь основан на шестнадцатиричной системе исчисления и образует продолжительные промежутки времени, называемые Сварожьими Кругами, в каждом из которых Солнце проходит последовательно 16 Чертогов за 180 Кругов Жизни. Круг Жизни содержит 144 Лета. Существовало не четыре, а три сезона - Оусень, Зима и Весна, образующие одно Лето (отсюда в русском языке понятия: летопись, летоисчисление, вопрос «Сколько Вам лет?») В те времена, когда никаких часов еще и в помине не было, новые сутки начинались с заходом Солнца.
Термин «сутки» появился немногим более 10 тыс. лет назад. А этимология его проста: соткать, состыковать — соединять вместе. То есть сутки – это сотканные, состыкованные вместе день и ночь.
Неделя состояла не из семи, а из девяти дней: понедельник, вторник, тритейник, четверг, пятница, шестица, седьмица, осьмица и неделя. Вспомните фразы из неисправленных «историками» сказок: «и на первую седьмицу он поехал в Град-столицу» (Конек-Горбунок), «вот осьмица уж прошла и неделя подошла» (Каменная чаша).
Многие элементы Славянского Календаря дошли до наших дней в виде поговорок и обычаев, истоки которых, к сожалению, уже забылись. Например, Великая тризна - поминовение умершего родственника, совершается через неделю (9 дней) и через месяц (40 дней), то есть на девятый и сороковой день. История и путешествии души была придумана значительно позже, уже в христианском мире.
Семь месяцев вынашивает мать чадо во чреве своем и сорок сороков (сорок месяцев) потом кормит его грудным молоком. А через сорок сороков (или четыре лета и четыре месяца) после рождения первого ребенка у женщин наступает период жизненного совершенствования, в результате чего она становится Ведающей Матерью или ВедьМой. В древности это вовсе не считалось чем-то постыдным. Ведьма была просто мудрой, опытной женщиной. При этом были ведьмы добрые и злые – куда без них?
Когда детям исполнялось 12 лет (108 месяцев) и они достигали роста семи пядей во лбу (124 см), для них начинался новый этап в жизни. В 108 месяцев (или в 12 лет) проходили обряды Совершеннолетия и Имянаречения, после чего мальчиков начинают обучать родовым ремеслам и воинскому искусству.
Девушка могла выходить замуж только после 16 лет. До этого срока она вестует - познаёт Весть, то есть обучается ведению домашнего хозяйства, уходу за детьми, рукоделию, а в 16 лет — заканчивает вестовать и становится НеВестой.

Славянский Новый Год
Когда-то давным-давно бог лютого холода Морок ходил по селениям, насылая крепкие морозы. Морока позже стали звать Морозом (Морозко, Трескун, Студенец) - повелителем зимнего холода. Древние славяне представляли его в образе низенького старичка с длинной седой бородою. Его дыхание - сильная стужа. Его слезы - сосульки. Иней - замерзшие слова. А волосы - снежные облака. Супруга Мороза - сама Зима-матушка. Слуги - Мароссы (Трескуны). Зимой он бегает по полям, лесам, улицам и стучит своим посохом. От этого стука трескучие морозы сковывают реки, ручьи, лужи льдами. А если он ударит посохом об угол избы - непременно бревно треснет. Очень не любит Морозко тех, кто дрожит и жалуется на стужу. А бодрым и веселым дарует крепость телесную и жаркий румянец. С ноября по март Мороз так силен, что даже солнце перед ним робеет.
Поселяне, желая оградить себя от стужи, ставили на окно подарки: блины, кисель, печенье, кутью. Со временем Мороз трансформировался в доброго старичка Деда Мороза, который сам раздаёт подарки. Таким он стал совсем недавно, в середине XIX века.
Издревле считалось, что в эти морозные дни надо сидеть дома, в кругу семьи. Перед полуночью произносились заклинания на весь будущий год. Число 12 встречается именно в новогодней обрядности наших предков: 12 «старцев», руководящих ритуалом, 12 снопов, по которым гадают о будущем урожае в начинающемся году, вода из 12 колодцев для гаданий; священный огонь «бадняк» горит 12 дней (шесть дней в конце старого года и шесть – в начале нового). Позже число 12 перешло в христианскую символику.
Торжественный цикл новогодних обрядов начинался воспоминаниями о прошлом – все пели старинные былины, а завершался гаданиями о будущем. Именно конец святок, знаменитый «крещенский вечерок», считался наиболее удобным временем для вопрошания судьбы.

Скотские обычаи
Велесовы дни сегодня совпадает с христианскими святками и приходятся на начало января, или, как этот месяц назывался в древности, стужня. Моления Велесу начинались с нового года и продолжались все те шесть дней января, которые отмечены «разгулом нечисти». В новогодних обрядах участвовали 12 «старцев», одетых в звериные и скотские маски и обвешанные по поясу коровьими бубенцами-боталами. Эти старцы, которых на Руси именовали «медведями», сходились в ночь под новый год из разных деревень в село и начинали свое красочное и многообразное действо, состоящее из заклинательных обрядов и сражения двух партий ряженых.
2 января (стужня) язычники-славяне проводили особый «воловий праздник», когда колядники очищали стойла и хлевы. Последним днем святок было 7 января, когда вожак колядников угощал свою дружину, являвшуюся в масках. Среди масок проглядывали мохнатые морды медведей, волов, быков… Сам Велес мог выступать и в виде медведя, «лесного царя», и в виде быка-тура, представителя рогатого богатства. Это уж как ему заблагорассудится – на то он и бог. В превращениях Велеса была главная интрига костюмированного шоу.

Здравствуй, бабушка Яга!
6 стужня (января) наступали дни, посвящены Туру, сыну Велеса и Мокоши. Веселый Тур - покровитель игрищ, гаданья, пляса, буйности и страсти – помогал увидеть будущий год. Гадания проходили под вечер, с наступлением темноты. Кроме того, снег, собранный в этот вечер, бросали в колодец: Мокошь - покровительница святых колодцев и источников, помогала сохранить воду на весь год. Интересно, что Мокошь была также богиней колдовства и хозяйкой Перехода из этого мира в мир Иной. В нижней ипостаси, возможно, она и есть знаменитая Баба Яга.
18 января - праздник божества Интра, или Змиулана - брата Змея Ящера, отца зверей, бога-тучеводителя. Ночью колдуны заговаривали от него трубы, по которым Змиулан проникал в дом. За доказательства существования подземных стад Интры древние славяне принимали останки мамонтов и других вымерших животных. Возможно, что и сам образ Интры-Единорога сложился ещё в те времена, когда наши предки воочию наблюдали живых чудищ: мамонтов и шерстистых носорогов. Человек жил в их окружении десятки тысячелетий, и это не могло не отложиться в его родовой памяти.

Священные деревья
Наши предки обожествляли живую природу, и всё, что растёт на земле, наделяли сакральными качествами. У них не было, как у кельтов, специального календаря друидов, однако отношение к деревьям было совершенно особым.
Так, липа во всех славянских традициях почиталась как святое дерево. У южных славян старые большие липы традиционно росли вблизи церквей и храмов, особенно древних; под этими липами устраивались суды, проводились праздники и собрания жителей. До самого последнего времени у южных славян существовали почитаемые Липы. Это дерево считалось приносящим счастье. Говорили, что хорошо заснуть под липой. А вот срубать липы считалось преступлением. Славяне верили, что в противном случае умрет либо сам человек, срубивший дерево, либо кто-нибудь из его семьи.
Дуб – знак твердости, мощи, мужской силы. Это дерево посвящено Перуну. Дуб на Руси всегда считался деревом долголетия, так как живет по многу веков. Обладая мощной положительной энергетикой, дуб часто использовался как лекарственное средство: отвары из коры и листьев дуба укрепляют ногти и волосы, оздоравливает кожу, а вениками из дубовых веток издревле парились в бане.
Клен (явор) – дерево, в которое, как верили наши предки, после смерти или по злому колдовству может быть превращен человек. Возможно, это связано с тем, что кленовые листья похожи на кисти рук. Между человеком и кленом, растущим перед его домом, существует несомненная связь, полагали славяне. Пока живет человек, клен строен и высок, листья на его ветвях крупные и сочные. Умирает старый хозяин – и клен засыхает.
Хвойные деревья почитались как священные наравне с липой. Считалось, что хвойный запах выгоняет из дома всякую нечисть. Еще в дохристианской Руси под новый год было принято устилать дом сосновыми, пихтовыми или кедровыми ветвями. А вот ель не жаловали: считалось, что она имеет негативную энергетику.

Этот прекрасный луковый дух
Помимо лунного и солнечного календарей, у славян был свой календарь с 12-летним циклом, где каждый год был посвящен какому-либо растению. Согласно этому календарю, например, 2006-й - хлебный (почитались рожь, полба, гречиха, просо), 2007-й – малиновый, 2008-й – морковный, 2009-й – капустный, а наступающий 2010-й – луковый. Какой в этом был практический смысл для предков? Можно лишь предполагать. Вполне возможно, календарь связан с циклом солнечной активности, и определенные годы были особенно благоприятны для развития тех или иных культур.
Есть лук в наступающем году нужно с особым чувством благодарности, вознося похвалу земле и прочим стихиям, которые позволили ему уродиться на свет и появиться на вашем столе. Именно тогда, полагали славяне, вас и ваших близких ждет здоровье и изобилие. Лук, действительно, лечит от многих хворей: если простынешь, свежий лук, положенный на полчаса в растительное масло, снимет озноб и очистит носоглотку. Водой, в которой лежал свежий лук, следует промывать больные места: ушибы, порезы, ссадины, полоскать ею больное горло, смазывать язвы - и заразу как рукой снимет. Такая вода помогает и при многих заболеваниях внутренних органов, если принимать ее по столовой ложке натощак. Луковая вода активизирует работу сердца, стимулирует кишечник, служит прекрасным профилактическим средством против язвы желудка, кариеса и пародонтоза. Только в глаза ее капать не рекомендуется. Но чистить лук людям с заболеваниями глаз полезно: слезы, которые при этом выделяются, вымывают инородные тела, способствуют скорейшему заживлению при воспалительных процессах. Кстати, слезы, пролитые в Луковом году, как обещали наши предки, не были горькими: они очищали, выносили из души и тела скопившиеся за многие годы страдания и хвори. Так что плачьте на здоровье!
Из лука наши предки делали мазь, помогающую при радикулитах: для этого они смешивали протертый лук с растительным маслом, добавляли туда горчицу и хрен, и выкладывали на больную поясницу. Через полчаса пациент был здоров и бегал, как ошпаренный. Пожалуй, нет таких недугов, которые не врачевал бы этот слезовыжимающий овощ. Но особенно он эффективен в луковом году, верили русичи.
Для приготовления лука предлагались разнообразные рецепты: его тушили в сметане, запекали в каше, подавали вымоченным в растительном масле, жарили с сушеными грибами, предварительно вымоченными в молоке. Наши предки варили и луковый суп: в бульон из картошки и моркови добавляли жареный лук. Другой вариант: протирали лук и тушили его вместе с другими овощами. Если добавить в это варево сметану – очень вкусно, сытно и полезно.

Славянский «зодиак»
Интересно, что у наших далеких предков существовал и свой гороскоп, о котором сегодня почти никто не знает. Так, в дни с 23 ноября по 21 декабря, которым соответствует месяц Овсень, согласно древнеславянскому обычаю, царствует Выргонь, или Китоврас. Люди, которым покровительствует это мифологическое существо, наделены неуемной фантазией, настойчивы, воинственны и чувственны, не любят слишком тяжелой работы. Мифический кентавр, получеловек-полуконь Китоврас в древнегреческой мифологии звался Кентавром. В летописях о нем сказано, что «Китоврас славен силой и мудростью, но имеет слабость к вину». Так же и люди, находящиеся под покровительством Китовраса, могут достичь больших высот в любой сфере жизни, но только если не будут поддаваться чрезмерной тяге к удовольствиям и мирским благам.
Людям, родившимся в период 22 декабря - 20 января, покровительствовал бог воды Перун. Для таких людей характерна большая жизненная сила. Мужественные и бесстрашные, они мало заботятся о том, какое впечатление производят на окружающих. Внушают уважение, порой страх, реже - любовь. Если положительный аспект Перуна - воин, то отрицательный - гуляка, дебошир, солдафон.
С месяцем студень, который длится с 22 декабря по 20 января, соотносится странное существо Индрик-зверь, изображение которого - Единорог. Символ месяца - битва Льва с Единорогом, а смысл этого символа - борьба Коляды, который символизирует Закон времени (вспомним календарь), с Индрой – законом природы, самостью. И вот что любопытно: сколько ни разглядывай русские росписи и лубки, нигде не видно, чтобы Лев или Единорог победили один другого. Так же, как Ярило нигде не побеждает Луну, и наоборот. Они сосуществуют, как Инь и Ян. В понимании этого – мировая мудрость наших предков.