Есть в России литературный журнал – «Молодая гвардия», с советских времен занявший, вместе с «Нашим современником», «патриотическую» позицию, которую всё-таки правильнее характеризовать как юдофобскую, антисемитскую, антиамериканскую, ксенофобскую и шовинистическую. Никогда и ничего эта братия не предложила дельного и конструктивного, хотя бы уже потому, что представлена она, как это принято у большевиков, недоучками, недоумками, откровенными невежами и отсутствием хоть какой-нибудь интеллигентности.
Вот уже двадцать лет одним из лидеров журнала и нынешним главным редактором является некий Валерий Хатюшин. Вот как его, маститого и разномастного, характеризует один из его адептов в интервью по случаю шестидесятилетия два года тому назад:
«Валерий Васильевич, читая в течение ряда десятилетий ваши поэтические, литературно-критические и публицистические книги, убеждаешься в безоглядной смелости и жесткой убедительности, с которыми вы открываете людям глаза на сущность подлинного, реалистического искусства, на его яркое отличие от космополитического, лишенного национально-патриотического стержня псевдоискусства и развенчиваете ложные либеральные химеры. На зримых жизненных примерах вы показывали преступность горбачевско-ельцинского правления, трагические последствия которого еще и сегодня сказываются. Одним из первых среди современных публицистов — в августе 1991 года в газете «Русский Вестник» — вы назвали демократию самой бесчеловечной диктатурой и «финансовым фашизмом». Что побудило вас, яркого художника слова, обратиться к общественно-политической публицистике?»
Интервью это носит вполне православный заголовок: «Свет Истины в борьбе за Россию».
Валерий Хатюшин действительно мастит и находится в обойме. Вот его регалии: Лауреат Литературной премии им. Сергея Есенина (2001), а также Международных литературных премий им. М. А. Шолохова и А. П. Платонова (2007), а также публицистической премии «Золотое перо».
В качестве эпиграфа ко всему своему творчеству Валерий Хатюшин вынес такое свое стихотворение, очевидно, самое лучшее:
Время русских еще не пришло,
наше солнце пока не взошло.
Мы живем в полуночной стране,
день далекий мы видим во сне.
Слишком плотно объяла нас тьма,
нам родная страна – как тюрьма.
Людям наши слова не слышны,
наши слезы во тьме не важны.
Пусть безумен в жестокости враг,
точим мы безысходность и мрак.
И в глазах, где отчаянья нет,
зреет грозный спасительный свет.
Мало нас, кто упорен и смел,
кто глухое безделье презрел.
Мы готовим великий восход,
наше солнце без нас не взойдет.
2001
Я не литературовед, но и меня коробит поэзия, построенная на примитивных рифмах (пришло-взошло, тьма-тюрьма, враг-мрак, нет-свет, смел-презрел), а пуще того – высокочастотный лексикон, где ни за одно слово не останавливает чтение. Был в советские времена такой поэт, Егор Исаев, тоже из маститых. Однажды я попытался написать на его ура-советскую тарабарщину пародию – и не получилось: предельная частотность слов, недостижимая нормальным человеческим языком. Следуя правилу Ципфа (частотность слов обратно пропорциональна их осмысленности), можно назвать стихи Исаева и Хатюшина верхом бессмысленности. Чудес не бывает – высокочастотная лексика порождается высокочастотными мыслями и чувствами, настолько высокочастотными, что они перестают быть мыслями и чувствами. Это всe – словесный фарш, которым пишут отечественные горе-журналисты в центральных газетах типа «Комсомолки» и в районках. А отсюда, из безмыслия, рождается и бессмысленность: «точим мы безысходность и мрак». С точеным мраком в башке – да куда угодно! На любые стойки баров!
Быть патриотом в России – значит быть фашистом. Это блестяще доказывает и Путлер («это очень опасно, когда наши партнеры чувствуют свою безопасность – мы вынуждены наращивать наши наступательные вооружения»), и многочисленные молодежные объединения путлерюгенда («Идущие вместе», «Наши», «Местные», «Молодая гвардия», Евразийский союз молодежи, «Россия молодая», «Свободная Россия», Антиоранжевый фронт и т.п.) и просто фашиствующие – Национальный фронт, «Да!», «Память» (все ещё жива!), скрюдрайверы, скинхеды, неонацисты, «Уличная гвардия» Жириновского, национал-социалисты и тому подобная юная плесень в коричневых тонах.
В России быть патриотом, это значит не столько любить свою страну, сколько ненавидеть остальных: одних – за то, что отсталые, других – за то, что слишком развитые, третьих – за то, что похожи на нас, четвертых и остальных – за всe остальное и про принципу. Вот реакция на события 11 сентября поэта, облаченного премией Сергея Есенина, ворочающегося от таких строк в гробу:
С каким животным, иудейским страхом
С экранов тараторили они.
Америка, поставленная раком,
Единственная радость в наши дни.
И не хочу жалеть я этих янки,
В них нет к другим сочувствиям ни в ком.
И сам готов я, даже не по пьянке,
Направить самолет на Белый дом.
А теперь – вглядитесь внимательно в лицо этого человека, считающего себя поэтом. Дайте ему штурвал в руки – и он снесет пол-Америки. За отсутствие сочувствия.
Дата и время публикации: Вто, 03/09/2010 - 9:09pm
Дата и время публикации: Пят, 03/12/2010 - 3:44pm
Дата и время публикации: Пон, 03/15/2010 - 12:24pm
Дата и время публикации: Пят, 03/12/2010 - 8:20pm
Дата и время публикации: Пон, 03/15/2010 - 12:27pm
Дата и время публикации: Вто, 03/16/2010 - 8:18am
Дата и время публикации: Чет, 03/18/2010 - 8:32pm
Дата и время публикации: Пят, 03/19/2010 - 9:00am
Дата и время публикации: Суб, 03/27/2010 - 9:33pm
Добавить комментарий